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Ho da poco finito di confezionare la mia tesi di Licenza, un “bel lavoretto” divertente sulla trasmissione televisiva della Messa. Un tema succulento ma spesso bistrattato, che mi ha sempre stuzzicato. Innanzitutto parlare di chi segue la Messa in televisione come di utenti o telespettatori è riduttivo: sono fedeli a distanza, persone che non consumano un programma ma cercano un modo diverso in comunione, spesso l’unico a loro disposizione. E qui sta il punto: la Messa trasmessa non equivale certamente alla partecipazione in chiesa, e non adempie il precetto domenicale, che resta legato alla presenza.
La trasmissione televisiva della Messa non sostituisce l’assemblea liturgica reale, il sacramento vissuto con il corpo, la voce, i gesti e la comunione ecclesiale. Però non è nemmeno un ripiego senza valore: è uno strumento di preghiera, di sostegno spirituale e di vicinanza per chi è impedito o semplicemente lontano dalla comunità.
Trasmettere la Messa ha senso perciò solo se risponde a una vera esigenza pastorale e spirituale, non alla vanità di chi celebra o alla sete di visualizzazioni. Quando il motivo è il protagonismo, la trasmissione perde la sua dignità e si svuota del suo significato ecclesiale. Al contrario, se il centro resta il bisogno dei fedeli fragili, allora la Messa in televisione diventa un gesto di cura, di prossimità e di evangelizzazione discreta.
Spesso pensiamo alla televisione come a un luogo per chiunque, ma nel caso della Messa il pubblico principale è fatto da persone che la società vede poco: malati, allettati, persone sole, ospiti di case di riposo, carcerati, impossibilitati a uscire di casa. Sono loro i primi destinatari di questo servizio, perché la trasmissione permette di unirsi spiritualmente alla celebrazione, ascoltare la Parola, seguire l’omelia, entrare nella preghiera della comunità. Anche quando non c’è la possibilità della partecipazione sacramentale, resta reale una partecipazione di fede.
La Messa in televisione può aiutare a pregare, ma non deve diventare una scorciatoia comoda per chi può andare in chiesa. Se la si usa per sostituire abitualmente l’assemblea domenicale, si rischia di banalizzare il mistero e di indebolire il senso della comunità cristiana. Proprio per questo la trasmissione va pensata con sobrietà, responsabilità e rispetto: non come spettacolo, ma come un ponte verso chi è lontano. Verso quelle persone che spesso non vediamo, o scegliamo di non vedere.
